100多年前的日本人种理论得头头是道你怎么看?

数码新闻 2020-02-1497未知admin

  1853年,美国海军将军佩里开黑船在日本登陆,打开了日本国门。日本签订通商条约的同时,“”了复古,了架空的幕府,迎来了的明治时代。

  在佩里叩关事件中,成为最大的受益者,建立后,明治领导日本了明治维新,虚心向学习,脱亚入欧,改变了日本近代史。

  在与西的交往中,日本人所得到的学问、贸易、衣食、器具等等,没有一样不是取自西洋的,没有一样不被日本人膜拜的。

  他们意识到,如果日本人还用原来的习惯和行为方式,不能很快适应文明生活且不,那么,在的优胜劣汰自然的选择下,就会被无情淘汰,子孙命运堪忧。

  高桥义雄,日本茨城县一武士,实业家,1882年毕业于庆应义塾大学,受其老师福泽谕吉“脱亚入欧”思想的影响,在1884年写了《人种改良论》一书,深刻反思日本人落后的原因。

  日本人无论是身材、体格、智力,还是生活习惯和文明程度,都远远落后于西。日本男人仅相当于西女人的身高,和他们走在一起,“简直犹如蝉蚊之较”。

  日本之所以落后,乃因为日本人种之落后。日本人种之所以落后,是因为一直以来有着以下的不良的婚姻习惯:

  当时人的寿命也短,“人生五十年”,所以对一般平民来说,14到16岁结婚的很多,18岁已经算老了,19就算晚婚。如果20岁以上还未婚,就会被人笑话。

  因为,过早结婚,孩子们的身体实际上没有完全发育成熟,对也没有自控能力,知识不够,所以对人种的身心发育,戕害最大。

  高桥认为,这样近地缘结婚的一个坏处是,两者容易患上相同的地方病,遗传某些方面由于同姓婚姻带来的弊病。

  1870年,明治为了方便管理人口和征兵,容许平民冠姓。一夜之间,平民百姓都为自己起了姓氏,乱七八糟的姓氏遍地开花,那些奇葩的姓氏,你知道的;

  当时,日本人迎娶新娘,旁人见了第一问的是新娘漂亮不漂亮,第二问家境如何,最后才问家世血统,这说明人们已经不顾及血统优劣对后代的影响了。

  “与血统不优秀、有遗传史的家系结婚,不仅会影响自己一家的血统,还会与自己有血缘关系的亲属。”

  对这一高论,高桥的老师福泽谕吉大赞,说他的学生这本书,得很有道理,可以说是日本人必看的一部重要的“优生学著作”。

  高桥说,自古自然界改良的方法,有自然淘汰和人工干预两种,而人工干预效果更为明显。如,长尾金鱼和鲜艳的牡丹花,都是人工干预的结果。

  ①改善饮食,过去日本人因为不吃肉,现在明治带头吃牛肉,“肉食妻带”成了日本的特色。

  高桥的诸理论,在日本当时落后的年代,适应了人们自惭形秽的心理,因而得到日本主流的关注,成为一种,“颇见成效”。

  估计,日本人一厢情愿的杂婚的想法,彼时也未必受西的崇尚。倒是二战后,由于美军的占领,日本出现了一混血儿。

  客观地说,高桥的理论也有一定的建设性,如改善饮食、争取杂婚,在他的影响下,一种改善、主动维新的在深度影响着日本人的生活。

  着西服、剪发结、除佩刀、施阳历、住洋,为改善人种吃牛肉喝牛奶,为长高身体加强体育,改善下肢的跪坐方式……

  有学者统计,明治年间至昭和年间,1900至1955年,7岁至24岁的日本人身高、体重、胸围等体格指标,均呈整体上升趋势。

  与其说这些改变是高桥的人种杂婚理论所致,不如说是人种改良理论带来的危机意识催生系列变化的结果。

  同为最后封建、同为外国坚船利炮打开国门、同为学习,中国清朝的维新,与日本的就大不同。

  然而,世界上200多个国家中,有1/3的国家属于自然资源短期型,它们也并不都像日本人那样危机感十足。

  日本人骨子里的危机感,让他们一旦发现外来文明高于自己,就盲目、自己,深刻向他国学习。

  明治之前国弱,人种改良论就应运而生,为主流所接受。而在经历了明治维新,日本迅速与列强并驾齐驱的国际地位后,其自卑感就随之烟消云散。

  不仅如此,甲午战争、日俄战争之后,日本自认为称霸了亚洲,又盲目自大起来,认为日本人种是优于人的全世界最优秀的民族,从而催生了军国主义的侵略扩张思想。

  《明治日本的“人种改良”与学校体育》刘春燕; 谭华; 季浏 (沈阳体育学院学报 2016-06-15)

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